Hyckleri

Hyckleri gör alltid att de som odlar det lever ett liv av bitter och hätsk självtukt.

Inför sådana förslag som Herodes: "Bege er dit och ta noga reda på allt om barnet och underrätta mig när ni har hittat honom, så att också jag kan komma dit och hylla honom", ber vi om den helige Andes hjälp för att han må skydda oss från "försvar eller fagra löften" från skenbart välvilliga personer.

- Vi kommer inte att sakna Tröstarens ljus om vi, i likhet med de tre vise männen, söker sanningen och talar uppriktigt.

Säger du att det finns de som tar illa upp för att du säger saker i klara ordalag?

- De kanske har dåligt samvete och måste dölja det på det sättet.

- Fortsätt handla som du gör för att hjälpa dem att reagera.

Så länge som du tolkar andras avsikter i ond tro, har du inte rätt att kräva förståelse för egen del.

Du pratar ständigt om att man måste ändra och reformera saker och ting. Bra … reformera dig själv - du är i stort behov av det - så kommer du att ha påbörjat reformationen.

Och tills du gör det tror jag inte på dina uppmaningar till förnyelse.

Det finns människor som är så till den milda grad fariséiska … att de blir upprörda när de hör andra upprepa exakt samma sak som de själva tidigare har sagt.

Du lägger dig i allt så till den grad, att det verkar som om du inte ägnar dig åt någon annan uppgift än att dyka in i andras liv. Och när du till slut snubblar på en hederlig man med en energisk vilja som hejdar dig, beklagar du dig offentligt som om han hade förolämpat dig.

- Så långt har fräckhet och ett snedvridet samvete fört dig … och många andra.

I ett enda drag vill du tillskansa dig "hedern" i den sanna ståndpunkten och de gemena "fördelarna" med den motsatta ståndpunkten … - Detta kallas, på alla språk, dubbelspel.

Så goda de är! De är beredda att "förlåta" det som inte förtjänar annat än beröm!

Det är ett gammalt trick att förföljaren påstår sig vara förföljd … Den folkliga visdomen har redan sammanfattat det i ett gammalt ordspråk: att kasta sten och sedan ta på sig själv bandage.

Kan det vara sant att det - tyvärr - finns många som handlar orättvist genom att sprida förtal men sedan åberopar medlidande och hederlighet för att offret inte skall kunna försvara sig?

Det är sorgligt att höra ordet "ekumenik" användas av katoliker som behandlar andra katoliker illa.

Vilken felaktig syn på objektivitet! De försöker fokusera personer eller uppgifter med sina egna bristers deformerade linser och med syrlig oförskämdhet kritiserar de eller tillåter sig att erbjuda råd.

- En konkret föresats: att tala i Guds närvaro och tillämpa samma ord på vårt eget handlande när vi tillrättavisar eller ger råd.

Använd dig aldrig av - den alltid klandervärda - metoden att organisera anfall mot någon genom förtal … Och ännu mindre med anförande av moraliska skäl, som aldrig rättfärdigar en omoralisk handling.

Det finns varken objektivitet eller rätta avsikter i dina råd, om det smärtar dig eller om du tar det för brist på förtroende att folk även lyssnar till andra personer som bevisligen har en grundlig utbildning och rätt lära.

- Om du verkligen, som du påstår, bryr dig om själarnas bästa eller om att sanningen segrar, varför tar du då illa upp?

Maria berättar inte ens för Josef om det mysterium som Gud har utfört med henne. För att vi må vänja oss vid att inte tala lättsinnigt, utan att ge ett vederbörligt uttryck för våra glädjeämnen eller sorger: utan att sträva efter beröm eller medlidande.

Deo omnis gloria! - allt för Gud!

Detta kapitel på ett annat språk