Texter på ämnet

Vi får inte vara sekteristiska, sade de till mig med hänvisning till obevekligheten i Kyrkans lära, och ville låta objektiva.

Efteråt, när jag hade fått dem att förstå att den som har nått Sanningen inte är sekteristisk, insåg de att de hade haft fel.

När du kastar dig ut i apostolatet kan du vara säker på att det alltid rör sig om att göra folk lyckliga, mycket lyckliga: Sanningen kan inte skiljas från äkta glädje.

Visst, du säger "nästan" hela sanningen … Då är du inte sannfärdig.

Du klagar …, och jag fortsätter, med helig orubblighet: du klagar … för den här gången har jag satt fingret där det gör ont.

Du hade förstått vad uppriktighet är, när du skrev till mig: "Jag håller på att vänja mig vid att kalla saker vid deras rätta namn och, framför allt, vid att inte leta efter benämningar på sådant som inte finns".

Tänk noga på detta: att vara genomskinlig är mer en fråga om att inte gömma än om att vilja visa … Det gäller snarare att göra det möjligt att se de saker som finns på vasens botten än att försöka göra luften synlig.

Må vi alltid handla så, i Guds närvaro, att vi inte måste gömma någonting för människorna.

Du bad framför ett Krucifix och fattade följande beslut: det är bättre att jag lider för sanningen, än att sanningen lider för min skull.

Många gånger är sanningen så osannolik! Framför allt för att den alltid kräver att man lever konsekvent.

Om det nu stör dig att de säger sanningen … varför frågar du då överhuvudtaget?

- Skulle du kanske vilja att de svarade med det som är din sanning, för att rättfärdiga dina villovägar?

Du försäkrar att du hyser stor respekt för sanningen … Är det kanske därför som du alltid håller dig på ett så "respektfullt" avstånd från den?

Uppför dig inte som om du vore dum: det är aldrig fanatism att varje dag vilja ha mera kunskap om, att ännu mera älska och att med större säkerhet försvara den sanning som du måste känna till, älska och försvara.

Däremot - det säger jag utan att frukta - faller de offer för sekterism, vilka i en falsk frihets namn motsätter sig detta självklara handlande.

Din benägenhet - öppenhet, kallar du den - att med lätthet godta varje påstående mot den där personen utan att höra hans version är inte precis rättvisa … och ännu mindre kärlek.

Förtal skadar ibland dem som utsätts för det … Men det kränker verkligen dem som startar och sprider det … och sedan bär de med sig den bördan i djupet av sin själ.

Varför skvallrar så många, frågar du dig själv sårad … Vissa gör det på grund av någon felaktig uppfattning de har, av fanatism eller illvilja. - Men de flesta upprepar dumheter av ren tröghet, ytlighet, okunnighet.

Därför upprepar jag igen: om du inte kan berömma och det inte är nödvändigt att säga något, så tig!

När den som är offer för förtal lider i tysthet, fortsätter "bödlarna" obarmhärtigt i sin modiga feghet.

Tvivla alltid på vissa högtidliga uttalanden om de som hävdar något aldrig har försökt eller velat tala med den berörde.

Det finns många sätt att genomföra en undersökning på. Med lite illvilja kan man, om man lyssnar till skvaller, fylla tio stora volymer med anklagelser mot vilken som helst hedervärd person eller värdig organisation. - Och mer därtill, om personen eller organisationen arbetar effektivt. - Och ännu mycket mer, om effektiviteten är apostolisk …

Det är ett sorgligt arbete som organisatörerna av sådana undersökningar utför, men de som erbjuder sig att agera högtalare åt orättvisa och ytliga påståenden intar en ännu sorgligare hållning.

De där personerna, sade han sorgset, har inte Kristi anda, de bär bara en mask med hans avbild … Därför har de inte något kristet omdöme, de når inte fram till sanningen, de bär inte frukt.

Vi, Guds barn, får inte glömma att Mästaren sade att "den som lyssnar till er, lyssnar till mig". Därför … måste vi försöka att vara Kristus; aldrig en karikatyr av honom.

I det här fallet, liksom i många andra fall, handlar folk på olika sätt - övertygade om att de har rätt - och Gud leder dem; det vill säga, oberoende av deras personliga uppfattningar kommer Guds ofattbara och kärleksfulla Försyn att triumfera.

Låt dig alltså "ledas" av Herren, utan att motsätta dig hans planer, även om de strider mot dina "grundläggande uppfattningar".

Det gör ont att se hur vissa i stället för att vilja studera och tillägna sig de skatter som vetenskapen erövrat, anstränger sig för att tillverka en "vetenskap" efter eget behag enligt mer eller mindre godtyckliga förfaranden.

Men det konstaterandet måste få dig att fördubbla din ansträngning att fördjupa dig i sanningen.

Att skriva mot dem som forskar eller som gör nya landvinningar inom vetenskap eller teknik är bekvämare än att forska. - Men vi får inte finna oss i att dessa "kritiker" dessutom gör anspråk på att upphöja sig själva till absoluta härskare över kunskapen eller de okunnigas uppfattningar.

"Det är inte säkert, det är inte säkert", invände han mot de övrigas säkra påstående … Och det enda som var säkert var hans okunnighet.

Du tycker inte om att såra, splittra, visa intolerans … och så ger du efter i fråga om inställningar och i frågor - du försäkrar mig om att de inte är allvarliga! - som får ödesdigra konsekvenser för många.

Ursäkta min uppriktighet: genom att handla på det sättet faller du offer för intoleransen - som du tycker så illa om - och det är den dummaste och farligaste formen av intolerans, nämligen den som förhindrar att man förkunnar sanningen.

I sin rättvisa och barmhärtighet - som båda är oändliga och fullkomliga - behandlar Gud sina olika barn med samma kärlek, men på olika sätt.

Därför betyder jämlikhet inte att man mäter alla med samma måttstock.